《XXXXXL19WAS.WAS》剧情简介
董卓那癫狂的模样把刘协给吓得不行哪里还有当日在北邸山从容应时董卓的风采董卓让人杀了丁管之后心情总算是平复了一此亲至走下殿将刘协给迎了上去并日亲至为他穿上了龙袍...刘辩在刚刚穿越的时候一直在抗拒着历史妄图改变历史的进程可是在取得应龙的记忆后刘辩的想法就改变了他掌控历史让历史暂时回到轨道再慢慢的赢得这场棋局张让的...
接近天人级的通天灵猿这些兵种的实力就有些不足为提了而且这些通天灵猿正是擎天柱镇压妖魔的真面目这些话就先不说了虽然如今刘辩麾下正规的种植、养殖基地只有郜城附近的一处不过观是这个基...
《XXXXXL19WAS.WAS》相关评论
乐矣
我擦没三点齐露过妄称英国演员啊五分钟快进看完主要是因为对法叔完全无感我对着他的脸凝视了一分钟XXXXXL19WAS.WAS现在完全忘记长啥样了太没特色了这么个虐恋故事倒是拍得不狗血特地挑法叔在妹妹死后那段戏看说真的威尼斯影帝是给他的小JJ的么没觉得有出神入化到如此地步啊
达文涓
公交车站疫情中故事总让人联想到自己或身边人这三年我们经历了什么… 可作为电影这片显然是不及格的女主所经历的一切其实与疫情有什么关系呢难道没有疫情就不会遭遇吗反倒是疫情的失业掩盖了女主必然困苦的根本原因女性贫困、格差、歧视、“家里蹲”、社会达尔文、无家可归者以及黑心的店长XXXXXL19WAS.WAS这些问题与疫情有什么关系 唯一的亮点是那个希望它爆炸的恶作剧善良的人啊
河马阿狗
我最近才真正明白文艺复兴的人文主义是什么意思那些脸庞所透露的人性悲喜XXXXXL19WAS.WAS来自于对时代的观察；而中世纪末并非多么欣欣向荣的时代：战争、瘟疫、贫穷是大多数人的生活现实电影的每个画面都深切把握住那个时代的画家视角的人文性诗意、悲切、圣洁也完美诠释了何谓真正的信仰创造者本身即造物者（creator）但只有心怀深切真挚的怜悯心才可能创造出跨越岁月也能打动现代人的作品
山荷叶
自短片skin后又一令我如坐针毡如芒刺背的豆瓣高分片为啥翻拍的美版分就那么低这片儿九分即使作为半世纪前的作品 仍无法从通篇导演自我陶醉的喋喋不休中认同影片输出的婚姻爱情观 就一屁还特么故作潇洒吹成清风对评论里疯狂跪舔此为婚姻真谛的群众表示同情 也希望自己永远不会有想把这片翻出来再看一遍的那一天又他妈不是搞电影鉴赏的 老子就爱看致命女人这种给三观打鸡血的爽片没事忍受如此难听作呕的语言 被强行海量灌入与自身认知逻辑相左的逻辑人物n小时不弃唯一原因是破祥祥想看完 我就要抱着祥祥有什么办法摊手
宣城太守EMO
时隔11年再看鲁布廖夫感触更深XXXXXL19WAS.WAS尤其是对19世纪俄罗斯更了解之后在一个“上帝死了”的时代救赎是如何成为可能“节日”和“战争”两章节描绘了信仰的动摇和崩塌但高潮不在此铸钟人的父亲临死也没有传授铸钟的奥秘然而铸钟人拼死一搏奇迹般地完成了任务（非常有文学性的一章节）钟声响起圣乔治终于击败了恶龙（钟上的雕刻）人们被愉悦与祝福包围爱仿佛战胜了一切邪恶敲钟人失声痛哭鲁布廖夫重拾信仰
帅气的羊驼831
前天看了半个小时啥都没看进去立刻换台了做了两天心理准备才来看大半精力花在盯字幕上还得捋清人物和情节看得很累看完之后产生了一个疑问：如果说给人们带来喜悦是他在历经了这么多之后——尤其是受到铸钟影响之后——的所作所为的意义那么他自己是否真的认同人们视之为喜悦的原因呢就是说他最后“服务”人们的原因有没有突破神权时代的价值观而迈向文艺复兴时期的人文主义呢到底是虔诚地为了神XXXXXL19WAS.WAS还是假借神的名义但其实是为了人这是我不敢确定的地方因为太缺乏背景知识了但影片给我的感知是前者这是我对这部影片好感有限的原因我感到塔可夫斯基的目的并不是透过个人视角来反思民族、宗教和历史的问题而是在给这些问题作出一个富有宗教色彩的标准答案这个答案或许很能激励他的民族但对我来说没有什么说服力
